Com muitos marcadores para descrever quem é, Eloisa Graciliano encanta pela fala calma e segura ao contar a sua trajetória. Desde cedo, ela é dona da própria voz e aprendeu a usá-la para afirmar sua existência e ocupar os mais diversos espaços.Ela nasceu em Palmeiras dos Índios, município no agreste de Alagoas, a 136 km da capital, Maceió. Sua etnia, Xukuru-Kariri, resulta da fusão entre os povos Xukuru e Kariri, ambos ainda presentes no Nordeste brasileiro. Pelo lado paterno, a família de Eloisa é da aldeia Wassu Cocal, localizada em Joaquim Gomes, na Zona da Mata alagoana. Também engajados nas causas indígenas e ambientais, seus familiares foram exemplo e inspiração, reforçando desde cedo o orgulho de suas raízes.Ainda criança, Eloisa mudou-se para Maceió com a mãe e a avó. Ela cresceu na capital, mas nunca perdeu o vínculo com o lugar de onde veio. Vivendo entre duas realidades distintas — comunidade indígena e centro urbano — ela relata que por vezes se sentia atropelada pelo excesso de informação.No bairro Trapiche da Barra, em Maceió, Eloisa cresceu ouvindo sua mãe, Elaine, falar sobre a importância de lutar pelos seus direitos. Ainda menina, começou a despertar para as questões sociais e ambientais. Preocupada com o futuro da filha, Elaine fazia questão de lembrá-la de que ela não só podia sonhar, mas também realizar. Costumava dizer: “Você é criança, mas é mulher. Tem que saber seus direitos, saber onde você pode chegar.”Dentro de casa, foi apresentada ao feminismo e, desde cedo, entendeu que “ser mulher” no mundo significava muito mais do que as atribuições, responsabilidades e rótulos. “Mulher na cidade, em qualquer lugar, é um desafio. A gente enfrenta questões de segurança, de acesso e de bem-estar. Homem pode andar por aí à vontade. Seguimos um estereótipo perigoso. Não é só a segurança física — tem também a mental, a emocional. A gente não é frágil, mas nos impõem essa fragilidade pelas condições em que nos colocam”.As cidades, em sua maioria, não são projetadas para atender às necessidades das mulheres, o que acaba produzindo ambientes urbanos inseguros ou hostis. São inúmeros os desafios: mobilidade, acessibilidade, infraestrutura, segurança, entre outros. Eloisa, que mais tarde mudou-se sozinha para o Jacintinho, um bairro periférico de Maceió, vive na pele alguns desses problemas — tão comuns no cotidiano de mulheres brasileiras.“Por exemplo, às dez da noite só tem um ônibus pra minha casa. E esse ônibus vem lotado de homens que estão voltando do trabalho, ou já beberam. Então eu só tenho essa opção: ou eu entro nele, ou espero — e isso pode ser mais perigoso ainda. As mulheres têm escolhas ruins e menos ruins.”Sua criação feminista a ajudou a compreender que as mulheres também deveriam ter o direito de viver a cidade com segurança, sem que o medo seja o fator determinante de suas decisões. A partir daí, foi apenas um passo para aprofundar-se sobre outros marcadores que moldam a maneira como ela experiencia o mundo e a cidade. Passou a se interessar cada vez mais por sua etnia e pelos direitos dos povos indígenas, compreendendo como essas questões estão profundamente ligadas à questão ambiental. Lutar por sua vida e por seu povo tornou-se, para ela, praticamente sinônimo de lutar por um meio ambiente saudável e preservado. Eloisa, que sempre teve apreço pela fotografia, percebeu que poderia usar seu talento e gosto pessoal para abordar as temáticas que permeavam sua vida. Foi no final do Ensino Médio que a fotografia começou a assumir novos contornos e significados: a câmera, antes usada de forma mais descontraída para registrar uma realidade já marcada por problemas sociais e ambientais, passou a ser direcionada de maneira consciente para aquilo que ela sempre soube ser urgente evidenciar.O que antes era apenas diversão tornou-se um instrumento de trabalho, capaz de amplificar a voz de Eloisa e das comunidades periféricas de Alagoas. A profissionalização da jovem como fotógrafa e comunicadora foi potencializada pelas oficinas do programa Digaê! – Juventudes, Comunicação e Cidade, iniciativa fruto da parceria entre o Governo de Alagoas e o Programa das Nações Unidas para os Assentamentos Humanos (ONU-Habitat), realizada em colaboração com o Instituto Pólis e a Viração Educomunicação.O programa fez parte do projeto Visão Alagoas 2030 e impactou mais de 80 jovens, de 15 a 24 anos residentes de 32 grotas (nomenclatura local para favelas localizadas em fundos de vale) de Maceió com formações em direito à cidade, experimentação midiática e intervenções comunitárias. O resultado desse processo foi sistematizado na Coletânea Memórias e Narrativas das Grotas de Maceió – pelo Olhar das Juventudes, que organiza o legado do Digaê! e evidencia a perspectiva das juventudes sobre suas histórias, lutas e conquistas. Entre 2022 e 2023, Eloisa participou das formações em engajamento e mobilização comunitária. “Antes eu fazia por fazer. Era só diversão. Eu até tinha noção de direitos, mas não entendia de fato. Hoje entendo que é um dever. Algo que eu tenho que fazer. E entendo o porquê, onde quero chegar e onde posso chegar com isso. O Digaê! me amadureceu”, conta. Durante o processo, Eloisa e outros jovens participantes do Digaê! tiveram contato com diferentes linguagens de comunicação — podcast, fotografia, vídeo, lambe-lambe, fanzine, grafite, entre outras. Ao final de cada ciclo, criaram produtos multimídia e propuseram intervenções para transformar suas comunidades.Foi assim que nasceu o Coletivo Som, Imagem e Voz (SIV), coordenado por Eloisa e seus colegas. O nome carrega múltiplos significados: o som representa a sonoridade das cidades, tanto o barulho urbano quanto o do interior; as imagens remetem às fotografias que registram as memórias das pessoas; e a voz simboliza o que levam das comunidades periféricas para que outros possam escutar. “O SIV tem um grande significado. É o nosso lugar. Nossa mãozinha. Tudo”, diz Eloisa, ressaltando como a formação foi essencial para abrir novos horizontes às juventudes participantes.“O Digaê! agregou muito. Não foi só um projeto temporário — ele gerou outros caminhos. Hoje tem muitos jovens na comunicação por causa do Digaê!. Esperamos que abram mais portas para que mais jovens tenham acesso, e que os que passaram por ele possam continuar.”Mesmo após o fim das oficinas, o Coletivo SIV continua ativo, usando a comunicação para abordar temas como o direito à cidade e questões ambientais. O grupo tem conquistado espaço em diferentes estados e, segundo Eloisa, já está expandindo suas atividades para a Bahia.A formação do Digaê! proporcionou a Eloisa novas ferramentas para refletir sobre o direito à cidade. Com base em suas experiências pessoais e profissionais, ela destaca um ponto crucial: o direito à cidade ainda é bastante limitado para mulheres e crianças.
Seu especial interesse pelas questões relacionadas à primeira infância vem de sua experiência com a maternidade. Eloisa deu à luz seu filho Joaquim durante a participação no Digaê!. Embora ele tenha vivido apenas um dia, transformou-a para sempre. Ser mãe muda o olhar de quem vê e de quem vive a cidade — e com Eloisa não foi diferente.“Meu filho não está aqui, mas não quero que outras mães passem pelo que eu passei. Quero que os filhos delas cresçam — e cresçam com consciência. Que saibam seus direitos, seus deveres, que sejam cidadãos. Que possam brincar na praça, estudar, viver dignamente. Meu filho é minha alavanca. Tudo o que eu faço hoje é por ele. Mesmo que ele não esteja aqui, é por ele. Para que o mundo seja melhor para outras crianças também.”A Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável reconhece o direito das crianças à cidade como parte do Objetivo de Desenvolvimento Sustentável (ODS) 11, que busca tornar as cidades inclusivas, seguras, resilientes e sustentáveis. Eloisa reflete sobre os desafios e obstáculos que envolvem o direito à cidade, destacando seu impacto sobre crianças, adolescentes e mulheres, e aponta que ainda há um longo caminho a percorrer, já que muitas cidades não são planejadas para atender plenamente quem mais precisa de infraestrutura.“Um dos mais visíveis é a calçada. Ela deveria ser pensada não só para mães com carrinho, mas para pessoas que usam cadeiras de rodas, para pessoas com deficiência visual. Pisos quebrados, falta de acessibilidade — isso afeta todo mundo. Falando de infraestrutura: já aconteceu de mulheres andarem com o carrinho de bebê na rua porque a calçada é impossível.”Eloisa nos lembra que é possível lutar por múltiplas causas sem perder de vista o essencial: a cidade deve ser um espaço para todas as pessoas: onde seja possível existir, circular e viver com dignidade.“Todo mundo fala de cidade como lugar de ir e vir. Mas não é só isso. Você tem direito a uma cidade de qualidade. Tem direito a descanso de qualidade. Porque você acorda às cinco da manhã, pega ônibus lotado, chega no trabalho às oito – você passa mais tempo fora de casa do que dentro. Então o direito à cidade engloba tudo. O direito à cidade é a vida. E você ter o direito de viver, resumidamente. Foi isso que eu aprendi no Digaê!.” Cidades de qualidade são construídas considerando quem as habita e o território que ocupam. Questões de gênero, direitos das crianças, proteção de povos tradicionais, justiça climática e preservação ambiental são pautas que caminham juntas e se reforçam mutuamente. Uma cidade justa é aquela que acolhe todos os grupos, em especial crianças, mulheres, juventudes e povos indígenas, promovendo segurança, bem-estar, equidade e oportunidades iguais para todas as pessoas.Jovens como Eloisa lembram que o futuro das cidades depende da participação e da atuação consciente de quem as habita, construindo espaços urbanos mais inclusivos e sustentáveis para todas as pessoas, em todas as fases da vida.Para saber mais, siga @onuhabitatbrasil nas redes e visite a página do Visão Alagoas 2030:  https://visaoalagoas2030.al.gov.br/ 

Foi no dia 12 de outubro de 2011 que Josimar das Dores Coelho, a Josy, chegou ao terreno que hoje é conhecido por Helena Greco. Ela, seus dois filhos pequenos e mais um grupo de vizinhos do norte de Belo Horizonte foram os primeiros a chegar no território, formando a primeira das ocupações que hoje são conhecidas por Izidora – um dos maiores movimentos por direito à moradia do país, e também um dos maiores conflitos fundiários da América Latina.A Izidora é formada por quatro ocupações: Helena Greco, Rosa Leão, Esperança e Vitória. Todos nomes femininos que remetem a luta – seja de históricas lideranças locais, sejam substantivos que integram a narrativa pelo direito à moradia. Josy é mais um dos nomes que se soma a essa história, fazendo valer a herança que recebeu de sua mãe. Nascida em Ouro Preto, foi cedo para Belo Horizonte, morando em diferentes comunidades quando criança. Uma delas foi Zilah Spósito, ocupação vizinha à Izidora, onde chegou aos nove anos. “Minha mãe ocupou junto com as outras lideranças – inclusive tem uma ocupação, Rosa Leão, que toma o nome da de uma das lideranças antigas, que atuava junto com a minha mãe dentro do território”. E é por isso que a história de Josy é a história de Helena Greco: a ocupação como se conhece, com cerca de 500 moradores, passa por 14 anos de luta de Josy por moradia e direitos para a região, que está na zona norte do município e possui as últimas áreas não urbanizadas de Belo Horizonte.Na prática, isso faz de Izidora uma região única: o verde proveniente da vegetação, que mistura Mata Atlântica e Cerrado, se contrasta ao laranja dos tijolos das casas e da terra seca e ao azul das caixas d’água. Esse é o cenário onde cerca de 5 mil famílias residem sem infraestrutura e desarticuladas dos serviços públicos, mas extremamente engajadas em alcançar seus direitos. “Quando surgiu essa urbanização, falei: 'pronto, agora é luta'”A função de Josy de articular a comunidade Helena Greco foi essencial para a elaboração do Plano de Urbanização Sustentável de Izidora. Fruto de uma parceria da Prefeitura de Belo Horizonte, ONU-Habitat e o Escritório das Nações Unidas de Serviços para Projetos (UNOPS), o Plano começou a ser elaborado em 2021 com processo participativo em cada ocupação e um grande enfoque para a resiliência urbana, sendo parte do Programa de Proteção Ambiental e Melhorias Urbanas na Região da Izidora (PRO-IZIDORA). O Plano é uma iniciativa pioneira em Belo Horizonte, sendo o primeiro plano de urbanização que traz a resiliência urbana como tema central.O papel de Josy era garantir que os interesses da comunidade fossem não apenas ouvidos, como registrados e garantidos. Convocando assembleias sempre que necessário, ela prezava pelo estímulo à participação da população em todas as etapas – de tirar dúvidas até as votações. O Plano elaborado pelo projeto foi validado pela comunidade e publicado em 2023.  O esforço foi reconhecido pela notícia de que, em 2024, as ocupações de Rosa Leão e Helena Greco foram contempladas pelo PAC das Periferias, Programa de Aceleração do Crescimento criado pelo Governo Federal para urbanização de favelas, para a execução dos seus planos. Os investimentos somam R$ 75 milhões dedicados ao Helena Greco e R$ 116 milhões ao Rosa Leão. Josy foi a Brasília para acompanhar o anúncio: “Falar pra você que eu fiquei em uma felicidade imensa em saber que agora a gente conseguiria ter uma moradia digna com todos os nossos direitos que eram negados”.Com isso, a expectativa é que os sonhos possam de fato sair do papel. A Prefeitura estima que sejam necessários cerca de sete anos para conclusão das obras, que estão previstas para começar ainda em 2025. O projeto prevê para ocupação sete prédios e duas habitações escalonadas em encostas, somando 120 unidades habitacionais e 12 unidades não residenciais para usos públicos ou comerciais. Durante o processo participativo do Plano, por meio de votação e assembleia, a comunidade optou pela alternativa de urbanização que previa a reconfiguração total do tecido urbano, com remoção de todas as famílias e posterior urbanização e reassentamento no próprio território. Dadas as restrições do terreno, a alternativa escolhida é a única capaz de garantir infraestruturas básicas em todo o território, além de moradias para todas as famílias.  O planejamento também inclui a criação de novas ruas que permitam a circulação de veículos para garantir serviços essenciais, como coleta de lixo e atendimento de saúde. A ideia é que ele tenha condições adequadas para mobilidade ativa e, sempre que possível, para acessibilidade universal. Além disso, também serão fornecidos os serviços de energia elétrica e saneamento básico. Atualmente, a iniciativa está elaborando os projetos básicos de urbanismo de três tipologias habitacionais de interesse social e de infraestruturas urbanas – sistema viário, manejo das águas da chuva e contenção de encostas. Considerando também a importância ambiental da Izidora e seus diversos cursos d'agua que cortam a região, está sendo elaborado junto ao projeto o uso de Soluções Baseadas na Natureza. Dispositivos como jardins de chuva, biovaletas, escada hidráulica e jardins de reentrâncias serão implementados para promover maior resiliência urbana e segurança climática para seus futuros moradores.Na parceria com Prefeitura de Belo Horizonte e o UNOPS, o consórcio de empresas Práxis-Urbe-Horizontes é responsável pelo desenvolvimento desses projetos, cabendo ao ONU-Habitat sua avaliação e aprovação. “As lutas não acabam”A luta por moradia não envolve somente uma casa, mas todos os direitos humanos e serviços básicos que dela derivam – como água e saneamento, mobilidade, segurança, educação, lazer. Nessa nova etapa de expectativa pela obra, ela segue, por um lado, com esperança, e por outro, com a responsabilidade de cobrar transparência para que seja entregue o que a comunidade batalhou para conquistar. “A minha vida toda tá dentro do território. Quando estiver tudo concluído, ver as famílias tudo feliz com seu canto, com as suas casinhas e dentro do território onde que a gente começou essa luta toda por moradia... Meu coração vai vibrar de felicidade. Hoje está só no papel, mas se amanhã for realidade e a gente puder falar que isso aqui a gente conquistou com muita luta, com muita coragem, e hoje tá assim, consolidado, com apartamento, pra entregar pro nosso povo sofrido, que vem do aluguel, que vem do morar de favor, que vem até de situação de rua – vai ser muito gratificante”. Josy é mãe de seis filhos – dos quais cinco estão vivos – e espera que as lideranças das comunidades deixem o legado da luta para a juventude. “A mensagem que eu passo é que nunca desista dos nossos direitos. Nós moramos em bairros periféricos, mas nós temos direito de tudo que hoje é negado pra nós. Que a juventude toda continue com esse grito de socorro para que a gente consiga avançar e mudar o futuro do nosso país de dentro dos bairros periféricos, vilas e favelas, pra nós que somos pretos”.  Para saber mais, siga @onuhabitatbrasil nas redes! 

Apesar de ser conhecido por sua abundância hídrica, o Brasil enfrenta um risco crescente de desertificação. Mais de 1,4 milhão de km² do território nacional já são suscetíveis ao processo de desertificação, afetando diretamente cerca de 1.500 municípios e 38 milhões de pessoas. Nesse cenário árido do Brasil — onde o solo seco desafia a sobrevivência e a água é um recurso valioso — a agricultora Eusébia Bezerra cultiva hortaliças orgânicas e transforma a paisagem.  No sítio onde vive com a família, ela está construindo um novo futuro com o apoio do projeto REDESER — uma iniciativa da Organização das Nações Unidas para a Alimentação e a Agricultura (FAO), em parceria com o Ministério do Meio Ambiente e Mudança do Clima do Brasil, com financiamento do Fundo Global para o Meio Ambiente (GEF, na sigla em inglês). “Aqui a gente não aproveitava nem 50% da terra, e o projeto ajudou muito com isso. Hoje a gente consegue usar cada pedacinho da propriedade, com pés de frutas, hortaliças, flores e plantas medicinais”, comemora Eusébia.Criada em um assentamento na zona rural do Ceará, Eusébia foi para Juazeiro do Norte, de 280 mil habitantes - aos 16 anos, para trabalhar como empregada doméstica e babá. Com a gravidez de risco do primeiro filho, em 2019, ela deixou o emprego, e o marido, Henrique, ficou encarregado de todas as despesas da família.A situação financeira apertada e a saúde debilitada do bebê estimularam o casal a deixar a cidade e construir uma casa na propriedade rural do pai de Henrique, dividida com irmãos, tios e primos. Em 2021, antes mesmo de terminar a construção, eles se mudaram para o sítio, que fica a cerca de duas horas da cidade, no coração do Semiárido brasileiro.Enquanto o pai de Henrique focava na produção de monoculturas, como amendoim, arroz e milho, como a maioria dos produtores da região, a jovem família resolveu seguir outro caminho, apostando no cultivo de hortaliças orgânicas. “Quando começamos, não havia hortas por aqui. Tínhamos que comprar verduras na cidade, cheias de agrotóxico. Aí preferimos investir nisso”, explica Eusébia. A horta foi crescendo, mas o principal desafio permanecia: a seca.  “De agosto até o fim do ano é muito difícil, o poço fica vazio. A gente tem que se virar nos 30”, conta a agricultora. Com a chegada do projeto REDESER, a família aprendeu novas técnicas para aproveitar ao máximo a água — o recurso mais precioso da região, que é a área semiárida mais densamente povoada do mundo, cobrindo 70% do Nordeste brasileiro.Em seis meses de acompanhamento do projeto, eles receberam capacitações, construíram uma área de agrofloresta, canteiros perenes e passaram a conciliar diferentes tipos de cultivos, reduzindo o consumo de água. “O projeto trouxe vários aprendizados, como jeitos diferentes de plantar que reaproveitam a água e garantem a cobertura do solo, para que fique mais tempo molhado. Hoje está outra coisa aqui”, celebra.A partir das tecnologias sociais de convivência com o Semiárido, Eusébia e o marido conseguiram expandir a produção da horta, que atualmente conta com alface, coentro, cebolinha, pimentão e alho-poró. Tudo isso em um sistema integrado com agrofloresta, plantação de mandacaru (cactos da caatinga com frutos comestíveis) e de frutas, como banana e mamão, criação de peixes e cultivo de plantas medicinais, como hortelã e alecrim. Todas as semanas, a família vende cerca de 12 quilos de alface e 15 quilos de coentro para uma cooperativa próxima, por 12 reais o quilo, totalizando um complemento de renda de cerca de R$ 1.300 por mês. A renda do cultivo ainda não garante o sustento da família, mas o plano é aumentar a produção. “Para a cidade eu não quero voltar nunca mais. A gente quer ficar por aqui, vivendo da horta”, afirma Eusébia.Para o futuro, eles pretendem construir um novo poço no terreno, para garantir mais acesso a água e possibilitar ainda mais a expansão do plantio. “A gente tem um sonho de um dia, quando as coisas melhorarem, comprar um carro e sair vendendo cestinhas de hortaliças e plantas medicinais para as pessoas na cidade. Porque lá tem muita gente que quer ter acesso a produtos orgânicos, mas muitas vezes não tem. A gente está lutando para isso”, revela a agricultora.Com um investimento de R$ 19 milhões até o final de 2025, o projeto REDESER busca restaurar a funcionalidade do solo, proteger a biodiversidade e melhorar as condições de vida das comunidades locais. A meta é impactar cerca de 900 mil hectares e beneficiar diretamente 1.500 pequenos produtores e comunidades em cinco territórios diferentes do Brasil.Para saber mais, siga @FAOBrasil nas redes e visite a página da FAO no Brasil: https://www.fao.org/brasil/pt/ 

Há cerca de dois anos, Frözan Sediqui chegou ao Brasil com algumas caixas de madeira entre suas bagagens. Para muitos, aqueles itens vazios poderiam representar apenas peso extra em meio a uma mudança de país, mas para ela significavam um recomeço. Artesã e proprietária de uma galeria de arte em Cabul, capital do Afeganistão, Frözan deixou o país após a tomada de poder pelo Talibã. Desde então, a situação dos direitos das mulheres no Afeganistão se deteriorou drasticamente.Ao lado do marido e de um de seus irmãos, ela seguiu para o Irã, onde solicitaram vistos humanitários para viver no Brasil. A chegada foi em São Paulo, cidade onde a família não tinha conhecidos. Por semanas, eles se somaram a outras pessoas refugiadas que, sem terem para onde ir, aguardavam no aeroporto de Guarulhos até serem encaminhados para um abrigo.  Após alguns meses, a família conseguiu se alojar na capital do estado paulista onde, grávida, Frözan tentava realizar os acompanhamentos do pré-natal.  “No dia em que chegamos ao hospital para saber se esperava um menino ou uma menina, o médico escreveu no celular que o nosso bebê não estava mais vivo”, lembra emocionada.  Para a especialista em Empoderamento Econômico da ONU Mulheres Brasil, Flávia de Moura Muniz, a trajetória de Frözan evidencia a importância de políticas públicas sensíveis às experiências das mulheres refugiadas e migrantes: “A Declaração e Plataforma de Ação de Pequim, há trinta anos, já reconhecia que, sem acesso a serviços essenciais — como saúde, informação e oportunidades de participação política e econômica —, não há empoderamento possível. Garantir esses direitos é fundamental para que mulheres em contextos de refúgio e migração possam reconstruir suas vidas com dignidade, segurança e autonomia.” As dificuldades de comunicação vividas no dia a dia se tornaram mais desafiadoras e doloridas naquela data. “Quando deixei o hospital, me matriculei em um curso de Português e venho aprendendo sempre mais”, conta a artesã que hoje tem na comunicação uma das suas ferramentas de trabalho.Ao lado do marido, Frözan vende peças de madeira talhadas em feiras, exposições e pela internet. As peças carregam o simbolismo e a tradição da técnica afegã. “A arte sempre ajuda. Quando o Talibã chegou, eu comecei essa arte de gravar em madeira, e esquecia tudo sobre eles. Aqui no Brasil, quando eu perdi meu bebê, essa arte me ajudou de novo”, revela.  DireitosMesmo que ainda não tenha conseguido restabelecer as condições para ter novamente sua própria galeria, Frözan afirma que agora pode voltar a ter sonhos. “Quando você vive no Brasil, você vive de verdade. Não tem alguém que diga que você não pode fazer algo. Agora eu sonho que minha família possa vir para cá, que eu possa comprar uma casa, ficar no Brasil, e engravidar novamente”. Antes de empreender, ainda no Afeganistão, Frözan havia se formado em Relações Internacionais. Desde que retomou o poder no país, em 2021, o Talibã implementou uma série de medidas que sistematicamente privaram as mulheres de seus direitos, incluindo o acesso a empregos, educação e espaços públicos. Em novembro de 2024, com o apoio do Programa Conjunto Moverse, iniciativa da Agência da ONU para Refugiados (ACNUR), da ONU Mulheres e do Fundo de População das Nações Unidas (UNFPA), financiada pelo Governo de Luxemburgo, Frözan esteve na II Conferência sobre Migrações, Refúgio e Apatridia (Comigrar), em Brasília, evento em que são discutidas as principais demandas e prioridades para aperfeiçoamento das políticas públicas para essa população.  Ao participar do encontro como empreendedora, Frözan acompanhou os encaminhamentos dados pelas delegadas e delegados durante a Conferência. “Quando você não tem paz e liberdade, você entende os valores disso na sua vida”, reflete.   Sobre o MoverseO Programa Conjunto Moverse é uma iniciativa implementada pela ONU Mulheres, pela Agência da ONU para Refugiados (ACNUR) e pelo Fundo de População das Nações Unidas (UNFPA), com o apoio do Governo de Luxemburgo — parceiro das instituições há seis anos na implementação de projetos voltados à construção de políticas e estratégias que promovam o empoderamento econômico, a proteção e a liderança e participação política de mulheres refugiadas e migrantes que vivem no Brasil. Entre 2021 e 2023, o programa teve como foco principal o empoderamento econômico, por meio da articulação com governos, empresas e instituições públicas e privadas para fortalecer os direitos econômicos e ampliar as oportunidades de desenvolvimento de mulheres venezuelanas refugiadas e migrantes. Em sua nova fase, iniciada em 2024, o programa amplia seu escopo para incluir mulheres refugiadas e migrantes de diversas nacionalidades, com o objetivo de oferecer apoio técnico ao governo federal no desenvolvimento de políticas públicas sensíveis aos direitos humanos e à igualdade de gênero, além de fortalecer as capacidades de mulheres e seus coletivos para uma participação efetiva nos processos de tomada de decisão. Para saber mais, siga @onumulheresbr nas redes e visite a página da ONU Mulheres no Brasil: https://www.onumulheres.org.br